为了支援这群志工，我正在发动祝福文化的朋友们关心原住民，并将组织探访团送粮到话望生原住民村，让原住民知道外面的世界有很多人在关心他们，不会让他们孤军作战，他们没有被文明世界遗弃。
2016年12月2日，收到了原住民事工苏广成牧师的求助信：“连日大雨，以及当局禁止原住民进入森林保留区，导致山区的原住民缺乏粮食。文明世界遗弃了他们。
“近20年来，代木商滥伐森林，破坏了原住民的生活环境。
森林是原住民赖以维生的命脉，是他们的食物、草药、饮水等基本日常需求的来源，也是他们祖先族人葬身的地方。
“现在森林被砍伐，河流受污染，河里的鱼、林中的鸟兽、林子里的野果……，统统消失了。他们再也找不到山珍野味来果腹或拿到山外去卖钱来换取食物。
“东北季候风带来的大雨使情况恶化。泥泞的山路、被水冲断的桥、泥石流……使到我们很难运粮进山。洪水来袭，很多原住民可能被困在深山里好几个星期，甚至好几个月……“目前我们的事工可以到达4000名原住民的居地。我们拟赈济每个原住民以下物资：2罐沙丁鱼、2罐炼奶、2包1公斤庄食油、1公斤白糖、1公斤白米。
“希望星洲日报基金会在12月10日之前捐9万令吉给我们采购赈济4000原住民的米粮，以便我们在洪水围困原住民村之前把这些粮食送到他们手中。”
救灾如救火，灾情即命令。
3天后，我和同事赶到了吉兰丹州的话望生县镇。
我们的第一站就是当地的一家超市。这家超市的经理在苏牧师多番争取下答应给我们特惠价。但他们一下子无法供应我们采购的全部粮食，我们只能先取10户人的粮食。
74岁的苏牧师亲自驾四轮驱动车载我们进山，到达一个比较靠近柏油路的山村时，一些原住民见到我们，竟然纷纷躲进屋子里，在窗口或门侧窥探我们。
苏牧师说：“原住民很怕从文明世界来的陌生人。他们不喜欢华人，因为许多华人曾经欺骗他们，以贱价收购他们的猎获品，把山里的女子带出去卖淫。他们也不喜欢马来人，因为马来人会欺压他们……”
但村民显然十分欢迎苏牧师。1998年，当苏牧师初次进入原住民村时，他们都把他当作“坏人”，十多年来，他和“穷人的福音”的事工们依赖信仰的力量，付出无限的爱心、诚意，才赢得原住民的信任。
第二天，我们告别话望生后，“穷人的福音”的事工们即驾4辆四驱车，马不停蹄地分头运粮到各个山村。
人们凭经验预测的12月18日开始的连绵大雨，提早降临。
12月10日早上7点，我在“WhatsApp群组对话”看到苏牧师提醒事工们：深山的路况恶劣，泥泞滑溜，处处窟窿裂缝。
请事工们确保轮胎状况佳，带上钢链和锄头，当车子陷进泥沼时，你们需要钢链拉轮子，锄头掘泥……当天，苏牧师在群组对话不断传来新的讯息：“平时一个钟头的路程，现在走上几个钟头都还未能到达……一辆4WD的车轮螺栓断裂，轮子脱落。只剩下3辆四驱运粮。
“当天豪雨下个不停，事工们冒着生命危险抢运粮食。夜色降临，四周一片漆黑，传道士刘美娇驾驶的四驱出事，幸好人没受伤。接着更坏的消息传来，出山必经的木桥被水冲毁了。
“事工们只能把车子停在断桥附近。摸黑走泥路两个多小时，半夜时分才抵达柏油路，乘坐接应他们的客车回来。”
11日上午，我发手机短讯慰问刘美娇。
她回复说：“我驾驶的车昨晚突然跌下坑，幸好车上的两个原住民没事，还开车门拉我出来。昨晚12点回来了，大家都平安。现在超市载你们捐的粮食，今天一定要运完这里的粮食。
不让原住民孤军作战
“刚刚接到电话通知，那断桥已暂时修好，可以通车。我们现在要进山去把山里的4辆四驱车驾出来。
“感恩耶稣保守看顾。让我们能够顺利平安进出运粮，更感谢你们让山里的贫苦人感受到了人间温情。”
刘美娇心系原住民，曾经一个女子在原住民村住了4年，教导原住民种植农作物与其他生活技能。
我把事工们驾四驱车跋山涉水运粮的惊险图像传给一些朋友看。其中一位朋友说：“我根本不知马来西亚有这样的世界，有这样一群勇敢无私的人。”
是的，在我们这片热土上，感恩有这样一群有博爱精神的人，在热带雨林，高山深谷，在太阳底下，在黑夜中，守护着我们的原住民兄弟姐妹。
天空的乌云仍然密布，骤雨随时倾盆而下。水灾过后，原住民的生活环境需要一段时日才能恢复，他们仍需外援。
为了支援这群志工，我正在发动祝福文化的朋友们关心原住民，并将组织探访团送粮到话望生原住民村，让原住民知道外面的世界有很多人在关心他们，不会让他们孤军作战，他们没有被文明世界遗弃。
文章来源：
星洲日报／副刊‧文：萧依钊（星洲日报基金会及祝福文化基金会义务执行长）
